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命题来源二：
[点评：这是来源于中央宣传部、中央文明办、教育部、民政部、文化部联合发的一个政府文件，本文对应的是2006年北京申论真题的材料二的内容，申论材料在引用时截取这份文件中的一些主流观点和实例。而实际上，请大家留意的是，在这份文件里面包含的就是当时国内政府对于“传统节日”的主流观点，如果考生能在考前有所留意过这篇文章，那么在考场碰到这一社论话题时，写作过程中应该是比较能上手的。而在对全国和地方的历年的申论命题规律的研究过程中，发现很多申论的命题来源都出自政府的权威文件。(之前已撰写了“深度剖析近七年公务员申论考试命题来源”的01至07年版本，已对01至07年国考的申论命题来源进行了剖析。)因此，建议广大考生在复习过程中，一定要注意对政府文件的关注和复习。]
关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见
(文明办[2005]11号文)
各省、自治区、直辖市党委宣传部，文明办，教育厅(教委)，民政厅(局)，文化厅(局)：
为深入贯彻落实党的十六大和十六届三中、四中全会精神，大力弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，传承中华民族文化的优秀传统，推动社会主义文化的发展繁荣，现就运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统，提出如下意见。
一、运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的重要意义和原则要求
中华民族历史悠久，源远流长。中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。在中华民族的历史发展进程中，传统节日以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性的特点，深深融入人们的日常生活和精神世界，滋养着民族的生命力、创造力和凝聚力，推动着中华文化历久弥新、不断发展壮大。
近年来，随着物质生活水平的提高，人们对精神文化生活的需求迅速增长，对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈，传统节日越来越受到社会各界的重视和关注，传统节庆活动在各地广泛开展，人们的节日生活日益丰富多彩，中华民族文化的优秀传统不断发扬光大。同时也要看到，随着我国社会的深刻变革，社会生活多样、多元、多变的特征日趋明显，人们的交往方式和情感表达方式发生了很大变化，而我国的传统节日无论在文化内涵的挖掘上，还是在节庆活动内容和形式的创新上，都还不能适应社会发展和人民群众的要求。面对构建社会主义和谐社会的战略任务，面对人民群众日益增长的精神文化需求，面对世界范围内各种思想文化的相互激荡，充分运用民族传统节日，大力弘扬民族文化的优秀传统，对于推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境，对于进一步增强中华民族的凝聚力和认同感、推进祖国统一和民族振兴，对于不断发展壮大中华文化、维护国家文化利益和文化安全，具有十分重要的意义。
运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统，要坚持以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，按照构建社会主义和谐社会的要求，大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念，努力发展健康向上的节庆文化，引导人们科学认识和把握传统节日习俗，剔除封建糟粕，赋予新的时代内涵，使民族传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地，成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体，成为满足人民群众精神文化生活需要的重要渠道。要坚持与时俱进，贴近实际、贴近生活、贴近群众，深入挖掘传统节日的文化内涵，积极创新传统节日的形式和载体，使传统节日与现代生活方式相适应，与现代社会人际交往相结合，与商业营销形成互动，不断增强节庆活动的群众性、广泛性和吸引力、感染力，始终保持传统节日旺盛的生机和活力。要坚持把满足人民群众精神文化需求作为根本目的，通过节庆活动增进人们的情感交流，丰富人们的精神世界，满足人们的精神需求，增强人们的精神力量，让各族各界群众在欢乐祥和的节日气氛中充分享受社会文明进步的成果。
二、突出传统节日的文化内涵
传统节日，是中华民族文化的优秀传统的重要载体。要紧紧围绕节日主题，突出传统节日的文化内涵，充分展现和传承中华民族文化的优秀传统。在我国众多的传统节日中，春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节最具广泛性和代表性，是我国最重要的民族传统节日。春节期间，要突出辞旧迎新、祝福团圆平安、兴旺发达的主题，营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围。清明节期间，要突出纪念先人、缅怀先烈的主题，引导人们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统，慎终追远，珍惜幸福生活。端午节期间，要突出人与自然和谐共处的主题，利用群众性文化娱乐、体育健身和科普宣传活动，增强人们的爱国情感，提高人们的科学意识。中秋节期间，要突出团结、团圆、庆丰收的主题，努力营造民族团结、国家统一、社会和谐、家庭幸福的节日氛围。重阳节期间，要突出敬老孝亲的主题，大力弘扬尊老敬老的传统美德。
传统节日中所蕴含的民族文化的优秀传统，是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。教育行政部门要研究制定把传统节日教育纳入国民教育体系的具体措施和办法，把传统节日教育纳入学校教学活动之中，推动民族文化的优秀传统进课堂、进教材。要在思想品德、语文、历史等课程设计和教材中，进一步充实介绍传统节日的内容，加强民族传统节日文化知识的普及工作，增强学生对传统节日的认知和理解，让广大青少年更好地了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日。要把传统节日蕴含的中华民族传统美德，纳入学生日常行为习惯养成教育体系，同学生的日常思想品德教育和管理紧密结合起来。
三、精心组织重要传统节庆活动
节庆活动，是传统节日的重要组成部分。以活动为载体，吸引群众广泛参与，对于营造浓郁的节日氛围，弘扬民族文化的优秀传统，具有十分重要的意义。要适应群众的审美情趣、接受能力和心理特点，立足群众乐于参与和便于参与，不断创造新鲜多样的节庆活动方式，以丰富多彩的形式彰显民族文化的优秀传统。
要坚持从实际出发，广泛开展群众性节日民俗活动和文化娱乐活动，积极引导传统民间节庆文化，把节庆活动办成检阅民族文化成果，发扬民族文化的优秀传统的盛会。在节庆用品、用语上不断推陈出新，适应时代发展要求，运用现代科技手段，多制作一些美观大方、富有情趣的节庆文化产品，多创作一些易于传颂、有真情实感的节庆用语，多生产一些安全卫生、健康有益的节日食品，突出民族特色，体现人文关怀，增添节日魅力。把传统节庆文化作为重要的人文旅游资源，通过科学讲解、情景重现、参与互动等方式，让旅游者参入其中，亲身体验独具民族特色的节日习俗。组织好传统节日商品的研发和生产，引导商家用好节日商机，活跃节庆气氛。把传统节庆活动与精神文明创建活动有机结合起来，进一步拓展创建活动的渠道和空间，使传统节庆活动成为社会主义精神文明的重要载体。
四、充分发挥新闻媒体的作用
现代社会，大众媒体的作用和影响越来越大，已经成为影响国家生活、群众情绪和社会舆论的重要因素。要充分发挥新闻媒体对宣传民族传统节日的导向作用，切实加强对民族传统节日的舆论宣传，积极营造尊重民族传统节日、热爱民族传统节日、参与民族传统节日的浓厚氛围。
报刊、广播、电视和互联网等新闻媒体要把传统节日宣传作为重要任务，在节日期间开设专题、专栏，通过新闻报道、言论评论、专家访谈、群众讨论和公益广告等多种形式，多侧面、多角度地宣传介绍传统节日。中央主要新闻单位要发挥示范带头作用，特别是中央电视台要发挥善于节庆日策划的优势，精心组织节庆文艺晚会，在文化类栏目中安排播出介绍传统节日的专题片，在少儿频道安排播出适合少年儿童观看的动漫作品，丰富节日荧屏。人民网、新华网、光明网、央视国际等重点新闻网站，要建立专门的网页，开设网上节日论坛，形成网上节日宣传教育平台。
五、积极开展传统节日的研究和保护工作
加强对传统节日的研究和保护，是运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的基础性工作。要在已有工作的基础上，深入研究传统节日的有关理论和实践问题，积极探索保护传统节日的措施和办法，使传统节日得以不断传承和发展。
社科研究机构、高等学校要组织力量，对传统节日禁忌、祭祀、庆祝、娱乐等民风民俗，进行认真研究和系统整理，科学分析传统节日的历史价值和现实意义，深入挖掘传统节日的文化内涵和精神实质，不断丰富传统节日的内容和形式。有关研究要列入国家重点社科规划。要不断完善传统节日保护的法律体系，切实做好有关法律条文的司法解释，积极推动民族民间传统文化保护的立法工作，依法保护传统节日。文化部门要认真实施民族民间文化保护工程，切实加强民族民间文化保护工作，对具有历史、文化和科学价值的传统节日文化进行有效保护和合理利用。
六、切实加强对传统节日活动的管理和引导
各级党委宣传部门要认真做好传统节日的宣传教育工作，及时总结推广各地运用传统节日弘扬中华民族文化的优秀传统的好经验、好做法，依托传统节日广泛开展创建活动。文化部门要组织和鼓励作家艺术家深入实际、深入生活、深入群众，创作生产一批体现传统节日思想文化内涵、弘扬民族文化的优秀传统的文艺精品，在节日期间组织文艺团体深入基层演出。民政部门要积极引导城市社区、乡村组织及基层企事业单位，开展健康向上、各具特色的节庆群众活动。广电部门要组织力量，制作播出一批介绍传统节日的影视作品，丰富群众的节日文化生活。新闻出版部门要认真做好传统节日图书和电子读物的出版规划工作，编辑出版一批高质量的图书。各类公益性文化设施以及与传统节日相关的名人故居、风景旅游点等，要通过组织专题讲座、图片展览和文体表演等方式，进一步扩大传统节日的社会影响。
我国是一个统一的多民族国家。各少数民族在长期的历史发展过程中，形成了各具特色的民族传统节日。少数民族传统节日，是中华民族文化的优秀传统的重要组成部分。当地各级人民政府要加强对相应节庆活动的组织与引导，充分尊重少数民族的节日习俗，积极开展丰富多彩的民族节庆活动，进一步增强民族团结，维护国家统一，弘扬中华民族文化的优秀传统。
中央宣传部
中央文明办
教育部
民政部
文化部
2005年6月17日
命题来源三：
[点评：这是文化部副部长周和平在“中国非物质文化遗产保护论坛”开幕式上的讲话稿，或许很多考生或觉得略为奇怪，为什么讲话稿也可以作为申论的命题来源呢？在这里，可以负责地告诉广大考生，其实讲话稿在表达相关的申论话题时是具有很大引用价值的。或许会有考生问：“政府文件有很大价值，我可以理解，但为什么讲话稿在表达相关的申论话题时也是具有很大引用价值呢？”这里，希望广大考生明确的是，政府文件是权威的，但是政府主要官员在公开场合的演讲稿同样也是权威的，因为认为，作为一个权威的政府机关的官员，在公开场合的讲话或表态是要代表国家的，而不是代表个人的。因此，政府主要官员在公开场合的演讲稿同样也是权威的。请广大考生在备考过程中，同样要注意政府主要官员对特定社会问题的讲话稿的关注和复习]
在“中国非物质文化遗产保护论坛”开幕式上的讲话
(文化部副部长 周和平)
首先，请允许我代表主办这次论坛的文化部以及承办方中国艺术研究院对出席“中国非物质文化遗产保护论坛”开幕式的各位领导和嘉宾，表示热烈的欢迎！
珍贵的中华文化遗产，是我国各族人民长期以来创造积累的重要财富，它不仅是民族自我认定的历史凭证，也是一个民族得以延续，并满怀自信走向未来的根基和智慧与力量之源泉。以民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、传统医药、民俗活动等为文化表现形式或文化空间传承的非物质文化遗产，与其他历史遗迹、遗址及人文景观共同构成了中华民族宝贵的文化财富，并成为全人类文化遗产重要的组成部分。
非物质文化遗产担负着保持民族文化独特性和维护世界文化多样性的双重职责。中国非物质文化遗产所蕴含的中华民族的独特思维方式，是捍卫国家文化主权和维护国民文化身份的基本依据。保护和利用好非物质文化遗产，对于构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动人类文明对话和社会的可持续发展，意义十分重大。
党和政府历来重视非物质文化遗产的保护工作。中华人民共和国成立以来的50多年间，非物质文化遗产保护工作取得了辉煌成就。特别是进入21世纪以来，随着我国加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》和《国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》相继发布、非物质文化遗产保护工作部际联席会议制度和国家文化遗产保护领导小组的建立、我国的非物质文化遗产保护工作，在以胡锦涛同志为总书记的党中央正确领导下，进入了一个新的历史时期。
今天是我国第一个“文化遗产日”。我们的心情既欣喜，又凝重。欣喜的是，“文化遗产日”的确立，不仅是党和政府保护和发展民族传统文化的重要举措，更让56个民族的兄弟姐妹在此时，一起ど匣丶业穆罚惺艿骄窦以案颐谴吹淖院烙胛屡荒氐氖牵魑幕ぷ髡撸颐巧罡兴８旱脑鹑胃亓恕?/P>
随着经济全球化和社会现代化步伐的不断加快，我国非物质文化遗产的生存、保护、发展遇到了很多新的问题，形势十分严峻，主要表现为：1、全社会对非物质文化遗产保护的重要性认识不足，非物质文化遗产得不到科学的保护，大规模的开发建设，加剧了文化资源的破坏和毁灭；2、非物质文化遗产生存环境急剧恶化，依存于独特时空，以口传心授方式传承各种文化艺术、技艺、民间习俗等文化遗产正在不断消失，一些作为传统文化载体的独特的语言、文字正在消亡；3、许多优秀的非物质文化遗产后继乏人，面临失传的危险，许多独门技艺人亡艺绝；4、大量珍贵实物资料难以得到妥善保护，流失现象十分严重。
我国非物质文化遗产保护面临的这些问题，引起了各界人士的广泛关注。作为国务院文化行政部门，文化部按照国务院的部署，根据工作需要，适时采纳有关专家学者的合理化建议，制定出了明确的工作目标和可行的工作方法，全面实施我国的非物质文化遗产保护工作。
2006年5月20日，国务院公布了我国第一批国家级非物质文化遗产名录，共包括518个项目。这是我国文化事业的一件大事，更是我国非物质文化遗产保护工作的里程碑。我国非物质文化遗产的保护工作，由此被提升到空前的高度。
(备注：请考生留意的是，本文对应的是2006年北京申论真题的材料二的内容)
由文化部组织的国家级非物质文化遗产名录申报、评审工作，从2005年7月至2006年4月，历时9个月。2005年7月，文化部根据《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》的精神，开始组织国家级非物质文化遗产名录的申报、评审工作，并下发了《关于申报第一批国家级非物质文化遗产代表作的通知》，要求各地严格按照规定程序和标准，组织专家逐级评选申报项目。经过各方面努力，全国31个省、自治区、直辖市和中央相关部门，以及香港特别行政区、澳门特别行政区提交申报国家级非物质文化遗产名录项目1300多项。2005年10月，文化部组织近百名专家对申报项目进行了认真细致的评审，选出501个项目作为第一批国家级非物质文化遗产名录的推荐项目，并于2005年12月进行了公示。在对公示期各方意见汇总和经专家多次论证后，2006年4月，文化部召集我国非物质文化遗产保护工作部际联席会的其他八个部委，共同商议我国第一批国家级非物质文化遗产名录推荐项目的最终意见。非物质文化遗产保护工作部际联席会的九个成员单位达成共识，确定518个项目作为第一批国家级非物质文化遗产名录推荐项目，上报国务院批准公布。
文化部在组织第一批国家级非物质文化遗产名录申报、评审等工作过程中，深感我国非物质文化遗产保护的基础理论还比较薄弱，不能完全满足实际工作的需要。尤其是一些部门对非物质文化遗产保护工作“重申报，轻保护”的偏颇理解，使得运用相关理论来指导当代非物质文化遗产保护工作的需要，显得尤为迫切。
今天，我们迎来了我国第一个“文化遗产日”，“中国非物质文化遗产保护论坛”作为“文化遗产日”系列活动的重要内容，就是希望参与论坛的各位专家学者能够就本次论坛设立的“非物质文化遗产保护的基础理论与实践”、“当代科技发展与非物质文化遗产保护”等主题展开平等交流和深入探讨，为进一步加强和推动我国非物质文化遗产保护的理论建设献计献策，为我国非物质文化遗产保护工作提供科学指导。
预祝论坛取得圆满成功！
命题来源四：
[点评：这是来源于2005年09月09日中国新闻网的一篇文章，这是一篇类似于评论员稿件形式的文章，而对于这一类文章，建议在申论复习过程中也要特别留意，关键是要看文章作者对社会问题的核心观点是什么，从而了解目前国家的一些关于该社会问题的主流观点，从而为我们的申论文章的写作提供宝贵的思路]
中秋“申遗”无事生非？
月到中秋分外明。八月十五共赏明月，特别是吃起月饼玩起兔儿爷，这些就是曾经在记忆深处的中秋节，咱们中国人的传统节，很熟悉。
岁月穿梭、繁忙生活，因着那份熟悉，当在进步时代里偶然看到这样一则“中秋申遗”的消息，的确有些想付之一笑：这不是无事生非吗？却又猛然醒觉：这一笑也许并不容易。
因为掂量起这条消息，突然发现属于自己的那一份中秋记忆，似乎已经渐行渐远了。中秋，是什么？
回想起来，除了春节，长期以来，端午、清明、中秋、重阳，这样一些传统中的大日子，却一直没有受到应有的重视。例如中秋，在忙忙碌碌的生活中，除了一夜之间发现身边的商铺里摆出了花样繁多，却吸引力寥寥的各色月饼之外，传统中那“夕月”“团圆”的色彩，早已被片面割裂、支离破碎了。
今天的你我，还会赏月吗，今天的小孩，还在玩兔儿爷吗？淡淡月光下那一种中国式的亲情与祝愿，今天是否已离我们愈来愈远了呢？
似乎正象端午节几乎变成了粽子节，中秋节现在也大有变为月饼节之势。其实两千多年来，中秋节一直是华人的一个大节，与春节和端午合称“三大节”，有很多独特而寓意深远又风趣的习俗。
八月十五这一天，是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”。月是故乡明，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
虽然今天在月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。至于吃月饼，则因为月饼象征着团圆。
不过这样一个节，又关“申遗”何事呢？
也许马上会有人反问，同是中国的大节――“端午”，又关韩国何事呢？
大家也许还没有忘记，去年一则韩国有可能申请“端午”为世界文化遗产的消息，引发的热烈讨论。那是去年年中，韩国向联合国教科文组织申报“江陵端午祭”为韩国文化遗产，在中国引起不小轰动。当时这件事是由一东北教授发觉，报到文化部。
节非小节，事非小事。
还记得那一次，面对中国这边的一片哗然，韩国人曾这样解释：将文化遗产纳入保护名录是出于对人类文化遗产的保护。韩国人想让端午节“申遗”，这决非他们在图谋什么，而是出于韩国人对传统、对文化的一种尊重。
其实端午节韩国申遗，正是因为韩国人到今天仍然完整保留着“端午祭”这样一个古老的文化仪式，进而在民族心中保留着一份对本民族历史文化的深切珍重。凭着其“江陵端午祭”的完整形式，申报遗产名录。
那一次，就有人分析说，从上世纪四五十年代，韩国人走上现代化之路到今天，韩国人已经深切感受到自己重视西方文化，却忽视本土历史的缺陷。文化上的全盘西化，将使民族文化逐渐枯萎失传，使民族精神受到抑制。因此很久以来，搜集研究民俗文化，受到韩国民从乃至政府的高度重视。“江陵端午祭”正是作为这样一种民族文化遗产、一种“无形文化财富”，而被保护起来。
从去年韩国人申报端午祭，到今年韩国人想联合中国一齐申报非物质遗产，韩国人这种对待端午节的态度，是否值得身为端午节发源地的我们学习呢？
近年来，在商家的炒作下，圣诞节、情人节、愚人节等“洋节日”吸引着越来越多的都市年轻人。与之相比，端午、清明、重阳、中秋等中国传统节日则显得冷落。
(备注：请考生留意的是，本文对应的是2006年北京申论真题的材料三的内容，主要对应材料三中的“近年来，在商家的炒作下，圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”吸引着越来越多的都市年轻人，与之相比，端午、重阳、清明、中秋等中国传统节日则受到冷落。”这部分内容，内容表述完全一致。)
形形色色的“文化搭台、经济唱戏”异化着中国的传统节日。一味追求经济数字，传统节日成为了一种摆设，从而远离了中国传统节日中蕴含的人文精神：亲情、团聚这些永恒主题。
其实就在中国人自己愈行愈远，逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。中医在韩国是富裕人才能够享受的服务；《水浒传》、《三国演义》和《红楼梦》中的思想曾被一些周边国家应用于企业管理之中；儒家礼仪在日本、韩国以及新加坡还在学习和应用；越来越多外国电影和电视剧都有谈及吃中国菜的镜头；少林寺里学习中国武术的洋学生越来越多；当中国戏剧观众越来越少的时候，他们却在国外的舞台上得到了鲜花和掌声。
(备注：请考生留意的是，本文对应的是2006年北京申论真题的材料三的内容，主要对应材料三中的“在部分中国人逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却欣起了“中国文化热”。中医在韩国是富人才能享受的服务：儒家礼仪在日本、韩国以及新加坡还在学习和应用，来少林寺学习中国武术的洋学生越来越多，中国戏剧在国外的舞台上赢得了愈来愈多的鲜花和掌声。”这部分内容)
还有更具讽刺意味的。2004年，中韩合作创办了孔子学院，校址却设在了韩国；当中国人正在热衷于过圣诞节、情人节等洋节日时，起源于中国的传统节日在国外却过得有声有色，并且被别国要申报世界文化遗产，或需要别国来提醒和帮着中国申报世界非物质文化遗产。这背后反映出的，也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。
“人类口头和非物质文化遗产”，是相对于可传承物质遗产而言的概念。非物质文化遗产反映一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感，以及被世界认可的程度，是一个国家和民族历史成就的标志。截至目前，中国只有昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录。而在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮影戏，印度尼西亚也申请为该国的文化遗产。
(备注：请考生留意的是，本文对应的是2006年北京申论真题的材料四的内容，主要对应材料四中的“目前，中国有昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录，而在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产；在中国家喻户晓的皮影戏系印度尼西亚的文化遗产。”这部分内容，内容表述完全一致。)
人类口头和非物质遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。
长期以来，作为端午节、中秋节、重阳节等节日源头的中国并没有给予许多民间节日以应有的重视，而在东南亚一些国家，中国的传统节日都被列为法定假日。
其实在这份差距面前，我们需要的不仅仅是恢复几项传统活动，更重要的是，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆。清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬老……为这些节日申遗，其实就是在肯定民族传统，弘扬民族精神。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重的冲击。
日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了类似民族民间文化保护法，个中原因正在于此。
事实上，在经济日渐全球化的今天，只有传统文化才是一个民族真正的“底色”。除夕吃饺子、放鞭炮，端午赛龙舟，重阳登高、中秋赏月……所有这些文化标志加起来，才是文化意义上完整的中国人。
所以往大里说，世界遗产就是一个民族的身份证，属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的、不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。
“举头望明月，低头思故乡”。中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆。到今天，对历史文化遗存，是否应该怀着一份敬畏、一分呵护？
岁月穿梭、繁忙生活，进步时代里，这一次中国新闻网、中国侨网、白沙集团文化传播等等四家单位联合倡议中秋“申遗”，在这种思考面前，显得弥足珍贵。
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